Брачная латрина

Фельетон
Знаете ли вы, уважаемые читатели, что такое латрина? Это, говоря по­древнеримски, то есть по­латыни, туалет. Сортир. Общественный, что важно. Древние римляне, будучи людьми с большой тягой к комфорту, строили в своем Вечном городе и бани, и Сенаты, и всякие там Колизеи. Но, представьте себе, не гнушались и строитель­ства самых обыкновенных гальюнов. Чтобы проходящие граждане, а также вольноотпущенники и рабы имели возможность удовле­творить свои естественные надобности.

Прошу заметить, что самый разгар древнеримской истории пришелся аккурат на восстание Спартака, на 74 год до н. э., то есть случился более 2000 лет тому назад.

С той поры человече­ская цивилизация и ее отдельный форпост, город лидеров Череповец, двинулись далеко вперед. На площади Металлургов не убивают гладиаторов — это хорошо. Иностранные солдаты на слонах не топчут Комсомольский парк — это замечательно. Мы не угнетаем рабов, мы угнетаем подчиненных, что гуманнее. Мы пользуемся уже не римским правом, а далекой его производной.

И даже понятие «латрина» мы развили и творчески преобразили. Апогей этого преобразования можно буквально каждый день, а в особенности в пятницу и субботу, видеть на Соборной горке. Непо­средственно вблизи памятника Кириллу и Мефодию, ой, извините, Афанасию и Феодосию.

Итак, прямо из загса приезжает свадебный кортеж. Из флагманского лимузина появляется невеста в бело­пенном платье. Выпивает бокал шампанского вина. Целуется с молодым мужем. Выпивает бокал шампанского со свекровью и свекром. Целуется. Выпивает бокал шампанского с папой и мамой. Целуется.

Впрочем, мы опустим весь длинный список тех, с кем положено выпить бокал вина и поцеловаться — их много. И поцелуев много, и бокалов много.

И вот после этого невеста, не снимая своего бело­пенного платья, начинает шастать по кустам, а жених делает трагическое лицо, чтобы все отвернулись. Сам­то жених, пользуясь преимуществами своего мужского костюма, уже отлучился на секунду под крутой бережок, а невеста так мимолетно отлучиться не может — ее отовсюду видно.

Между прочим, гостям тоже ничто человеческое не чуждо. И гости, представьте себе, гадят в непосредственной близости от памятника основателям города.

Вы думаете, они все хором извращенцы?

Нет. Просто мы превратили в латрину всю окружающую природу. И не по злому намерению, а по неимению тех самых туалетов типа сортир, о необходимости которых знали даже древние римляне.

Уважаемые градостроители! Специально для вас уточняю, что живым людям свойственно есть и пить. И наоборот.

Юрий Сторожев №127(22290)
14.07.2008