Путин на Голгофе

Появление президента Путина в День памяти жертв политических репрессий на Бутовском полигоне, где были расстреляны более 20 тысяч человек, стало и своего рода ответом на ожидания той части россиян, которые не согласны вычеркивать из истории своей страны ее трагические страницы и считать 1937­ исключительно годом подвига советских полярников во главе с Иваном Папаниным.
По итогам одного из последних опросов, проведенных Всероссийским центром изучения общественного мнения, для 47 % наших соотечественников цифры «1937» ассоциируются в первую очередь с пиком массовых предвоенных репрессий. А каждый пятый опрошенный заявил, что его родственники погибли в эти страшные годы либо прошли через ГУЛАГ. Бутовский полигон НКВД, расположенный всего в нескольких километрах от нынешней МКАД, с середины 30­ годов прошлого века функционировал как машина физического уничтожения инакомыслия в СССР. По оценкам историков, только на этой сравнительно небольшой территории с лета 1937­г, когда появился приказ наркома внутренних дел № 00447 «об операции по репрессированию бывших кулаков, уголовников и других антисоветских элементов», по октябрь 1938­г здесь расстреляно 20765 человек, в том числе более тысячи священнослужителей и не скрывавших своего вероубеждения граждан. Православная Церковь считает это печальное место одной из «русских Голгоф» — наряду, скажем, со знаменитыми Соловками, откуда минувшим летом в Бутово был доставлен поминальный крест. Далеко не у всех российских политиков подобные воспоминания в чести. Но Владимир Путин появляется на «русских Голгофах». Однако если в 2001 году у стен Соловецкого монастыря он выглядел скорее паломником и говорил больше о роли Православной Церкви в истории России, то в Бутове перед поминальной службой, которую проводил патриарх Алексий II, президент нашел достаточно однозначные слова: «Такие трагедии случались тогда, когда привлекательные, на первый взгляд, идеалы ставились выше основной ценности — человече­ско жизни, прав и свобод человека. Уничтожены были миллионы человек. Причем это были люди со своим собственным мнением, цвет нации. И многое нужно сделать, чтобы эта трагедия никогда не забывалась. Эта память нужна для того, чтобы люди понимали, что для развития страны нужны и политические споры, и баталии, и борьба мнений, но чтобы процесс был не разрушительным, а созидательным».

Сергей Бегляк
№208(22123)
01.11.2007